Sat, 19 May 2012 10:56:02 -0400 المحتوى الأخير من http://www.thgaftna.com/vb Thu, 17 May 2012 11:07:00 -0400 <img src="http://islamtoday.net/media_bank/image/2012/5/9/1_201259_25242.jpg" border="0" alt="" /><br /> <br /> وليد الحارثي<br /> تحدّث علماء النّفس في الغرب عن مصطلحاتٍ جديدة أخذت تقرع آذاننا في الآونة الأخيرة من أهمّها: مصطلح الثّقافة البصريّة (Visual culture )، مصطلح قوّة الصّورة (The power of the image )، مصطلح عصر الصّورة (Image Age ). كلّ هذه المصطلحات تؤكّد على حقيقة كبيرة لا تحتمل الجدل: هي مركزيّة الصّورة الحديثة في حياة المجتمعات المعاصرة (وخاصّة المجتمعات الغربيّة). وفي الظّنّ، أنّ المجتمعات العربيّة الحديثة هي مجتمعات تسيطر عليها الصّورة البصريّة، وحيث تُصبح هذه الصّورة هي المحور والبؤرة والمركز. <br /> <br /> ويؤكّد بعض علماء النّفس على قدرة الصّورة في اختراق أعماق النّفس البشريّة: http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=348-%D8%AC%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9 http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=348-%D8%AC%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9 Tue, 01 May 2012 02:30:00 -0400 <img src="http://islamtoday.net/media_bank/image/2011/3/1/1_201131_17716.jpg" border="0" alt="" /><br /> <br /> <br /> الاختراق الثّقافيّ (1/2) <br /> <br /> بقلم : تركي بن رشود الشثري<br /> <br /> يقول تعالى: <br /> <br /> (فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا). [البقرة:10].<br /> <br /> (فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ). [الصف:5]<br /> <br /> (وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ). [التوبة:125].<br /> <br /> (وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى). [مريم:76].<br /> <br http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=347-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%91%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D9%91 http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=347-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%91%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D9%91 Mon, 16 Apr 2012 02:37:00 -0400 <img src="http://asset1.skynewsarabia.com/web/images/2012/04/15/15366/598/337/1-142532026.jpg" border="0" alt="" /><br /> <br /> قال تقرير صادر عن شركة "كريدت سويس" للإحصاءات إن مبيعات الهواتف الذكية سترتفع بنسبة 46% خلال العام الحالي لتصل إلى 688 مليون جهاز، على أن تتجاوز المليار في عام 2014 .<br /> <br /> و بحسب الدراسة فإن هذه الزيادة ستأتي نتيجة لارتفاع الطلب في دول كبرى مثل الصين إضافة إلى الهواتف الذكية الرخيصة التي ستغزو أسواق العالم .<br /> <br /> وتوقعت "كريدت سويس" أن تبلغ حصة آبل من مبيعات هذه الهواتف حوالي 23%، كما أن سامسونج وهواوي ستسجلان نشاطاً جيداً، لكنها توقعت أن تسجل شركات مثل موتورولا و HTC و سوني و RIM خسارة في حصتها بالسوق .<br /> http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=346-%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D9%87%D8%A7%D8%AA%D9%81-%D8%B0%D9%83%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85 http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=346-%D9%85%D9%84%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%D9%87%D8%A7%D8%AA%D9%81-%D8%B0%D9%83%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85 Wed, 11 Apr 2012 02:01:00 -0400 <img src="http://islamtoday.net/media_bank/image/2011/10/23/1_20111023_21454.jpg" border="0" alt="" /><br /> <br /> د. حسن الحيوان<br /> <br /> يبدو أن الثورة المصرية حتى الآن ثورة الشعب فقط، الذي يبحث عن رموز وقاده تمثله وتنهض به وله.. لا يمكن أن تحدث النهضة إلا بالتوافق على هوية المجتمع والدولة، ولا يمكن ذلك إلا بالحرية أولًا، حتى يكون الاختيار والتوافق على الهوية هو الاختيار الشعبي الحر.<br /> <br /> ثورة يناير أعظم ثورة شعبيه تستهدف الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية، فالحرية مطلب كل البشر، والمثال هو نجاح الحضارة الغربية العلمانية في تحقيق قدر من الحرية والديمقراطية لشعوبها، لكنها فشلت وتجبرت على الآخر الحضاري (المسلمين)..أما المساواة والعدل (مبادئ الهوية) فالإسلام منفردًا http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=345-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1..-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9 http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=345-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1..-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9 Sat, 07 Apr 2012 02:13:00 -0400 <img src="http://islamtoday.net/media_bank/image/2010/7/10/1_2010710_13633.jpg" border="0" alt="" /><br /> <br /> موسى الحربي<br /> العقليّة العربيّة في الغالب تناهض النّقد، فليس في قاموسها إلاّ الثّناء أو الهجاء، وهذا مستمدّ من الثّقافة العربيّة القديمة؛ فقصائد الثّناء والفخر وحتى الهجاء طافحة بها كتب الأدب العربيّ. ومن يحاول تجاوز ذلك يُصنّف على أنّه خارج عن الأمّة، شاقّ لعصا الطّاعة، وبالتّالي تسهل تصفيته أو الزجّ به وراء القضبان.<br /> <br /> جاء الإسلام والعرب غارقة في التّفاخر بالأنساب والتّنابز بالألقاب، تخوض حروبًا طاحنة تمتدّ عشرات السّنين؛ لأنّ فرسًا سبق فرسًا آخر!! هكذا كانوا في وسط الجزيرة العربيّة، أمّا في أطرافها، فكانوا مجرّد تابعين لفارس والرّوم، ولم يكن لهم أيّ طموح في أن http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=344-%D8%A3%D9%8A%D9%91%D9%87%D9%85%D8%A7-%D8%A3%D8%B4%D8%AF%D9%91-%D8%B3%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%90%D9%8A%D9%91%D9%8E%D8%A9-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%91%D8%A9-%D8%A3%D9%85-%D9%84%D8%AD%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1%D8%9F http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=344-%D8%A3%D9%8A%D9%91%D9%87%D9%85%D8%A7-%D8%A3%D8%B4%D8%AF%D9%91-%D8%B3%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%90%D9%8A%D9%91%D9%8E%D8%A9-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%91%D8%A9-%D8%A3%D9%85-%D9%84%D8%AD%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1%D8%9F Wed, 04 Apr 2012 10:36:00 -0400 <img src="http://islamtoday.net/media_bank/image/2012/4/3/1_201243_24434.jpg" border="0" alt="" /><br /> <br /> د. طارق طهبوب<br /> شرّفتني اللّجنة المشرفة على المسيرة بالتّرجمة الفوريّة للوفود العالميّة المشاركة في المسيرة، و قد شاهدت التّغطية و المقابلات، و أزعم أنّه خلافًا لاسم المسيرة (المسيرة العالميّة) فإنّ هذه التّغطيات لم تتطرّق لذكر المحاور الرّئيسة في كلمات الوفود الأجنبيّة، و اكتفت بعبارات عامّة، مثل: تضامن العالم، و عدد الدول المشاركة في المسيرة، و لذلك أجد لزامًا عليّ إكمالاً للواجب، و أداءً للأمانة أن أتعرّض لتلك المحاور:<br /> <br /> 1. المحور الرّئيس في كلمة الوفد الهنديّ كان تجذّر التّضامن مع شعب فلسطين؛ فقد قال السيد سوامي أنغويش الذي ألقى كلمة الوفد إنّ المهاتما غاندي في http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=343-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%91%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%91%D8%A9 http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=343-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%B9%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%91%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%91%D8%A9 Mon, 02 Apr 2012 10:14:00 -0400 <img src="http://islamtoday.net/media_bank/image/2011/4/23/1_2011423_18740.jpg" border="0" alt="" /><br /> <br /> ماهر القرشي<br /> <br /> شخصيّة ما! استطاعت أن توجد لها حضورًا مميّزًا في السّاحة الشّرعيّة والإسلاميّة على المستويين: العلميّ والفكريّ، ولم يكن لمثل هذه الشّخصيّة أن تكتسب هذا الحضور لولا ما تملكه من قدرات خاصّة أهلّتها لذلك.<br /> <br /> ولكن من الملاحظ أنّ الشّخصيّات المثيرة للجدل، غالبًا ما يجتمع فيها أمران: قدر من الإبداع وقدر من الجرأة!! بيد أنّ الجديد في حالة صاحبنا هذا أنّها كانت أكثر صراحة؛ فشخصيّته استطاعت أن تتّسع للعديد من المتناقضات المتحيّرة بين خانتي الإبداع والجرأة -وقد اعترف هو بتناقضاته في إحدى لقاءاته-، ومن بين تلك التّناقضات: اجتماع (الذّكاء والحفظ http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=342-%D9%86%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A5%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%B9-%D9%85%D9%86%D8%B6%D8%A8%D8%B7%21%21 http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=342-%D9%86%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%A5%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D8%B9-%D9%85%D9%86%D8%B6%D8%A8%D8%B7%21%21 Sun, 25 Mar 2012 09:53:00 -0400 <img src="http://islamtoday.net/media_bank/image/2010/5/6/1_201056_11843.jpg" border="0" alt="" /><br /> <br /> د. ديمة طارق طهبوب<br /> إنّ من أعظم خصائص الإسلام كونه دينًا يسعى للارتقاء بالإنسان إلى المعالي، و بينما لا يحدّد سقفًا للارتقاء و المزيد، إلاّ أنّه يضع حدًا أدنى لا يُقبل من المرء النّزول دونه حتى يستقرّ الإيمان في نفسه، و الأخلاق في تعاملاته، و يصبح الحسن معدنه، و الخير ديدنه في الرّخاء و الشّدّة، و العسر و اليسر، و الفراغ و الشّغل؛ فأخلاق الإسلام حالة دائمة و ليست صفات موسميّة مرتبطة بوقت، بل إنّ فقه المواسم في الإسلام يزيد الصّفات متانة و رسوخًا و إقبالاً على الطّاعات، و من الأخلاق الأساسيّة البرّ بالوالدين الذي جعله الله قرين الإيمان به سبحانه، فكلّما زاد الإيمان زاد البرّ بالوالدين، و حتى لو فتر الإيمان http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=341-%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D8%AC%D8%B2%D8%A1%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=341-%D8%B3%D8%A8%D8%B9%D8%A9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D8%AC%D8%B2%D8%A1%D9%8B%D8%A7-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86 Wed, 14 Mar 2012 03:47:00 -0400 <img src="http://images.alarabiya.net/91/1f/436x328_50102_195703.jpg" border="0" alt="" /><br /> ضَجَتْ بِنَا الشكوى فَمَا يُجْدي الكلام بلا فِعالْ؟<br /> <br /> ما ضَرهُم لو أننا عِشْنا كراما هانئينْ<br /> الصبح يأتي بالنسيم وبالأريج ويَاسَمِينْ<br /> والليل تَهبط رُسْلُه سَكَنا فَنُمْسي آمِنِينْ<br /> ما ضَرهُم لَوْ زال عَنا هَمُنَا وخَبَا الأنينْ <br /> لو أَن قلباً منهمُ فاضَتْ شَواطئُه حنينْ<br /> لو أننا بِتْنَا جميعا تحت سقف حالِمِينْ<br /> <br /> °°°°°°°°°°°°°°°<br /> <br /> الأرضُ أُفْق حولنا يمتد مداً بالعيونْ<br /> والبحر ساج كامنٌ في جَوفه الدُر المَصُونْ<br /> http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=340-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%A8 http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=340-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%A8 Tue, 13 Mar 2012 13:46:00 -0400 <img src="http://islamtoday.net/media_bank/image/2012/3/11/1_2012311_23629.jpg" border="0" alt="" /><br /> <br /> د. محمد عمارة<br /> يشيع في أوساط الغربيين والمغتربين ادعاء أن الإسلام قد ظلم الأنثى في الميراث، وأنه جعل للذكر مثل حظ الأنثيين بإطلاق وتعميم. ولو فقه هؤلاء وهؤلاء أسرار التشريع الإسلامي في الميراث لعلموا أن الأنوثة والذكورة ليست هي المعيار في التفاوت بين أنصبة الوارثين.. وإنما المعايير الحاكمة لذلك هي:<br /> <br /> 1- درجة القرابة بين الوارث والمتوفى , فكلما كان الوارث أقرب كان ميراثه أكبر, والعكس صحيح، دونما اعتبار لجنس الوارثين.<br /> <br /> 2- موقع الجيل الوارث من التتابع الزمني للأجيال, فالأجيال التي تستقبل الحياة وتستعد لتحمل أعبائها عادة يكون نصيبها http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=339-%D9%87%D9%84-%D8%B8%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AB%D9%89%D8%9F http://www.thgaftna.com/vb/content.php?r=339-%D9%87%D9%84-%D8%B8%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AB%D9%89%D8%9F